Блог - Статья    |   Автор - Ганисевский М.Д.

Мьелльнир

Несокрушимый молот Громовержца

В данной статье речь пойдет о таком амулете и символе, как Мьелльнир. Мы попытаемся разобраться в его символическом поле, в той Силе, которую он олицетворят и в способах его применения. Попробуем выяснить за счет каких механизмов работает этот амулет и произведем небольшое погружение в скандинавский Миф. Мы рассмотрим так же и, часто игнорируемые, опасности применения Мьелльнира. Поговорим о материале изготовления и особенностях формы этого амулета. Данная статья появилась, как ответы на вопросы, касательно амулета, который мы недавно изготовили и в общем является определенной «технологической картой» всесокрушающего Молота Тора.

Перейти на страницу с товаром

Содержание:

1. Популярность

Две основные причины популярности.

Одним из древних скандинавских символов и амулетов, дошедших до нас и получивших популярность в современной этно- и неоязыческой культуре, является Мьелльнир, Молот Тора. Сейчас сложно найти человека, который о нем не слышал, а на каждом шагу можно увидеть предложение о покупке амулета в виде грозного оружия Громовержца. И, в общем-то, не удивительно, что Мьелльнир как амулет распространился намного шире, чем, например, Гунгнир (Копье Одина) или Брисингамен (Ожерелье Фреи). Такое положение вещей возникло вследствие 2 причин:

1. Marvel. В 70-эх годах в Америке Тора (вместе с его Молотом) присовокупили трудами Стэна Ли к героям комиксов компании Marvel, а затем, немного позже, — и к героям голливудских блокбастеров. И очень печально, что в сознании абсолютного большинства людей существует именно этот искаженный вариант Мифа и грозного «Защитника Мидгарда».

2. Народный Бог. По всей видимости, Тор был по-настоящему народным Богом германцев и скандинавов, и его функции были очень востребованы в условиях суровой северной реальности, где стихийные силы природы были особенно безжалостны. Поэтому с древних времен Мьелльнир как амулет пользовался большой популярностью, как среди воинов, так и среди простых людей.

Сейчас в сети огромное количество информации об этом древнем символе. Информации часто надуманной и поверхностной. Эта статья написана для тех, кто хотел бы глубже разобраться в этом вопросе.

Молот Тора

2. Кому это интересно?

Неоязычники, оккультисты и Эрили.

Сразу выделим 3 четкие группы людей, которым может быть интересен этот символ:

1. Первую составляют так называемые неоязычники, приверженцы Асатру и исторические реконструкторы, которым близок не только «Северный дух», но и «северная буква». Для них такой амулет является в первую очередь важным атрибутом самоотождествления, их принадлежности к «Северному течению Силы».

2. Вторая группа состоит из эзотериков и оккультистов, для которых «Мьелльнир» — это некий энергетический (реализационный) символ, который помогает достигать определенных (или не очень) целей. Например, обеспечить себе защиту или разрушать препятствия на Пути.

3. Вырисовывается и третья группа, которая одновременно принадлежит и первой и второй и ни одной из них. Эту группу составляют Эрили, которые, как и неоязычники, принадлежат к «Северному течению Силы» и, как оккультисты, видят за этим символом реальную Силу.

Естественно в этой статье мы выносим за скобки тех, для кого Мьелльнир — это элемент приобщения к популярной теме «супергероев»...

Но давайте все же разберемся в символическом поле Мьелльнира, и выясним, чем же по сути является этот Несокрушимый Молот

3. Роль

Роль Молота в северной Европе.

Копии Мьелльнира использовали как амулеты, которые носили на шее. Его изображали на щитах, мечах и доспехах, и, вообще, Молот Тора широко применялся, как элемент военной магии.

Небольшие амулеты Мьелльниров надевали на новорожденных (считалось, что младенцы и маленькие дети особенно уязвимы). Есть сведения, что при этом их головы поливали водой и нарекали их именем. А также использовали амулеты Молота, как символ плодородия и клали их под брачное ложе. Мьелльниры забивали в столбы, очерчивающие границы владений, считалась, что этот Молот способен защитить земли от бед и нападений.

Часто изображение Мьелльнира можно встретить и на так называемых «Рунических камнях», что говорит о том, что Мьелльнир наравне с рунами использовался в магических целях. Знаком Молота Тора освящалось все, что требовало освящения: дома, еда, вино, клятвы. Этот знак носил название «Хамарсарк» или «Торсхамар». Он представлял собой упрощенное символическое начертание Мьелльнира (похож на перевернутую букву Т).

Хамарсарк

На некоторых камнях, помимо его изображения можно встретить надпись: «Тор благословил эти руны». Вот пример такого камня:

Рунический камень

4. Этимология

«Сокрушитель».

Мьелльнир или Мьёлнир в переводе с древне-скандинавского (Mjöllnir) означает «сокрушитель» или «крушитель». Это название очень точно указывает на его функцию — «сокрушать». Остается только разобраться, кого он должен «сокрушать» и за счет каких Сил это «сокрушение» происходит.

Кроме этой, есть и еще одна версия происхождения названия нашего Молота. Считается, что древние скандинавы полагали, что молнии — это удары Молота Тора. Знаменитый советский филолог И.М. Стеблин-Каменский в своих комментариях к первому изданию «Старшей Эдды» на русском языке (в переводе А.И. Корсуна) утверждает, что Молот бога Тора мог иметь «славянские корни». Ученый предполагает, что слово «Мьелльнир» как раз и происходит от славянского «молния», и многие исследователи соглашаются с версией, по которой оба слова имеют один корень. Учитывая это, весьма ценным может быть аналитическое сравнение «удара Мьелльнира» с ударом молнии.

Давайте также разберемся с функциями самого небесного Стража.

5. Тор

Громовержец на страже Мидгарда.

«Назову свое имя,
хоть я средь врагов,
и о роде скажу:
я Одина сын,
Мейли я брат
и Магни отец;
ты с владыкой богов
беседуешь — с Тором!»
Старшая Эдда. Песнь о Хаббарде.

Тор — бог грома и молнии в германо-скандинавской мифологии, старший сын Одина и богини земли Ёрд. Вероятно, древнеисландское «Þorr» могло произойти от прагерманского «thunaraz», что в переводе означает «гром» или «грохот». По этой версии от «thunaraz» также происходит немецкое слово «donner», датское «donder» и древнеанглийская форма «Þunor. Также существует версия, согласно которой древнеисландское «Þorr» восходит к ирландскому «tarann» и кельтскому «taranis», что в переводе также означает «гром».

Тор бог грома и молнии

По всей вероятности, будучи старшим сыном Одина, Тор занимал второе место по почитанию, после своего отца. При этом в отдельных регионах его почитали как бога плодородия. Скандинавы видели Тора, как рыжебородого богатыря. По преданиям он обладал могучей силой, которой любил меряться со всеми, и невероятным аппетитом — за один присест съедал быка. Его огромную бронзовую колесницу тащили по небу два козла, которых звали Тангниостр (др. сканд. Tanngnjóstr, «скрежещущий зубами») и Тангриснир (др. сканд. Tanngrisnir, «скрипящий зубами»). Запряженные козлы символизируют контроль над сексуальными, то есть движущими силами сознания (козел — символ плодородия).

Тор и Тангниостр с Тангриснир

Супругой бога Тора была прекрасная Сиф, богиня плодородия и процветания, которая впоследствии получила золотые волосы (символизирующие золотые колосья — богатый урожай) взамен тех, что по наущению Фрейи ей отрезал Локи (см. соответствующий миф из «Младшей Эдды»). У Сиф и Тора было двое детей — прекрасная Труд (или Фруд, вероятно — валькирия) и Моди (покровитель битвы, после Рагнарёка окажется одним из выживших асов).

Однако, согласно «Младшей Эдде» Стурлусона, Моди родила вовсе не Сиф, а великанша Ярнсакса, которая также родила Тору и другого сына — Магни, могучего воина, который спас отца в битве с Хрунгниром, а после гибели Тора сумел взять в руки Мьелльнир и пережил Рагнарёк.

Тор и защита Мидгарда

Главной функцией Тора всегда была защита Мидгарда (мира людей) и Асгарда (мира богов) от Йотунов (и их младших братьев Турсов), а так же противостояние «великому врагу творения» змею Ермундганду. Удивительно, но этот мотив содержится практически во всех мифологиях. Борьба Перуна с Волотами у славян, Зевса с Титанами у греков, Индры с Асурами у индусов, Тараниса с Фоморами у кельтов. Это противостояние — это конечно же противостояние хаоса и космоса, в котором и рождается проявленный мир, противостояние старшего поколения богов, являющихся хтоническими, еще не оформленными, а значит враждебными всякому оформлению силами мироздания и сил, поддерживающих порядок и устойчивость существующего мира, сил весьма грозных по своей природе, которые и получили свое выражение в Богах-Громовниках.

«Разгневанный Тор
один начал битву -
не усидит он,
узнав о подобном! -
крепкие были
попраны клятвы,
тот договор,
что досель соблюдался.»
Старшая Эдда. Прорицание Вельвы.

6. Йотуны

Хтоническая мощь Эливагара.
На основе статьи Энмеркара.

«Великанов я помню,
рожденных до века,
породили меня они
в давние годы.»
Старшая Эдда. Прорицание Вельвы.

Йотуны, древнейшие хтонические первосущества, противящиеся любому оформлению, выражают бурлящий поток Эливагара, еще не оформленный, но кипящий Силой. Они, видящие мир еще до его дифференциации, воспринимают оформляющую деятельность богов, как нарушение изначального единства и мирового порядка. И их естественной реакцией на это является сопротивление этому оформлению и деструктуризация проявленного мира.

Йотуны

Йотуны наделены колоссальной силой (не зря древние их представляли в виде Великанов), и огромной мудростью, но это мудрость «дотварная», «мудрость изначальной бездны», а потому она отличается от мудрости и Асов, и Ванов, и людей.

«Брызги холодные
Эливагара
Йотуном стали;
отсюда свой род
исполины ведут,
оттого мы жестоки»
Старшая Эдда. Речи Вафтруднира.

Фактически Йотуны выражают стихийные Силы природы и сознания (подсознания). И именно из тех глубин, где живут прародители и течет сам поток Силы. Но что бы этот поток не разрушал проявленный мир, ему нужен антиполюс, который и выражается в силе, обладающей достаточно высоким запасом мощи и активности, в силе Громовержца.

Так же известны и змееборческие мотивы этого Бога. Ермунганд, мировой змей — враг Тора, с которым он сойдется в смертельной схватке в Рагнарек, является порождением Ангрбоды, матери монстров из железного леса, расположенном в Йотунхейме и Локи, темного Аса, который по своему происхождению так же — Йотун. То есть Ермунганд — это порождение Йотунов, обитающее в глубинах вод мирового океана. И в этом плане он символизирует неуправляемую силу разрушения, обитающую в тени и ждущую своего часа появления на сцене. А не проявляется эта «сила разрушения» на столько, на сколько активен и жизненен Тор.

«Тут славный приходит
Хлодюн потомок,
со змеем идет
биться сын Одина,
в гневе разит
Мидгарда страж,
все люди должны
с жизнью расстаться,-
на девять шагов
отступает сын Фьёргюн,
змеем сраженный -
достоин он славы.»
Старшая Эдда. Прорицание Вельвы.

Враг Тора - Ермунганд

7. Активная защита

Способность отгонять тьму.

Из всего вышесказанного следует, что сила Тора — это, фактически, сила защиты (активной сопротивляемости) любой системы любым разрушительным воздействиям на нее, любому рассеиванию Силы. Например, защита личности от неуправляемых подсознательных импульсов на уровне психики или цивилизации от стихийных бедствий на уровне планеты. И вот тут, Тору как раз и помогает его непобедимое оружие, Мьелльнир, который всегда был главным аргументов Асов в «спорах» с Йотунами и, который в полной мере и выражает эту сокрушающую функцию Бога.

Из Старшей Эдды мы знаем, что Молот был выкован темными Альвами (Цвергами) Броком и Синдри (вместе с кольцом Одина — Драупниром и вепрем Фрейра — Гуллинабурсти). И был признан лучшим изделием братьев. Получается, что Мьелльнир — это соединение сил земли и огня, твердости земных недр и расплавляющего огня кузниц Свартальфхейма, что и выражает стихийную мощь самого Молота, с одной стороны его невероятную прочность, а с другой — пульсирующую активность. И это, конечно же, и является его залогом побед над Йотунами.

Молот Тора - выкован

Мьелльнир был выкован с непропорционально короткой рукоятью (видимо для того, чтобы его можно было эффективнее использовать, как метательное оружие). Молот был настолько тяжёл, что никто не мог его даже поднять (это можно трактовать, как невероятную силу оружия Громовержца и вместе с тем, как большую ответственность Бога). Тор надевал волшебные железные рукавицы Ярнгрипер, благодаря которым Молот становился метательным оружием, которое всегда поражает цель и возвращается обратно в руки метателя (эти рукавицы, помогающие удерживать раскаленный до красна Мьелльнир, символизируют контроль над стихийной мощью сознания).

Также, он носил пояс силы Мегингъёрд, состоящий из волшебных колец, удваивающий силу носящего (Вероятно символ замкнутости, целостности личности, ведь известно, что, чем целостнее, чем чище порыв, тем он сильнее). Мьелльнир был настолько мощным оружием, что его удар вызывал молнии и гром. Это говорит о его функции активной защиты, не просто об охранной функции владельца, а о сокрушении врага, о его пробивной силе.

Молот Тора - отгоняет тьму

Способность Мьелльнира отгонять тьму, развеивать злые силы и неблагие чары используется и для его применения как инструмента освящения. С помощью него освящается пища Богов и их клятвы. А согласно Младшей Эдде, если Тор проголодался, он мог зажарить козлов, которые везли его повозку, себе на ужин. Чтобы продолжить путь, всё что нужно было сделать Тору, так это благословить останки козлов своим Молотом, и они сразу же воскресали в целости и сохранности, при условии, что их кости были не тронуты. И это означает, что Мьелльнир может не только разрушать, но и возвращать к жизни, отгоняя саму смерть.

Символически Мьелльнир связан с руной Турисаз, которую еще называют «Пробуждением Силы». Об этой руне (как и о других рунах и о Северной Магии в общем) подробно можно почитать в книге Энмеркара «Руны и векторное описание мира».

8. Применение амулета

Сила активного противостояния.

Думаю, многие, кто взаимодействовал с этим амулетом, могли ощутить его Силу, силу резкого тупого удара, силу отталкивания. Отталкивания в первую очередь негативных (а может, и позитивных) влияний. И это отталкивание не пассивное, не просто сила противодействия, когда выставляется щит или строится стена, это — активный направленный удар, цель которого — сокрушение. Поэтому первая сила, которую может пробудить амулет — это сила активного противостояния.

Молот Тора и противостояние

Нужно отметить, что противостояние Тора Турсам, сближает его Силу со стихийной мощью Прародителей. И в этом плане полет Мьелльнира — это контроль неуправляемого. А «активное противостояние», о котором мы уже говорили, является по сути результатом пробуждения стихийной мощи сознания. Это мощь не терпит ограничений, а потому ее можно только направить и это первичное направление, как раз и символизирует бросок Молота.

Вот, что об этом пишет Энмеркар:

Полет Мьелльнира — образец действия — вначале оно должно быть хорошо обдумано (прицеливание), но затем отпущено. И если начальный толчок был правильный, цель будет достигнута, а молот возвратится его обладателю. Этот принцип жизни воина хорошо известен: «дорога ложка к обеду», «после драки кулаками не машут» и т.д. Таким образом, Сила Турисаз — это шопенгауэровская чистая воля, не регулируемая сознанием.

Итак, вторая Сила, которую может помочь пробудить Мьелльнир — это контроль стихийных сил сознания.

Контроль стихийных сил сознания

Кроме прочего известно, что Мьелльнир — это сильнейшее оружие (которое к тому же считается непобедимым) всех 9 миров Иггдрасиля. И это, конечно же, не может не придавать уверенности в себе, наверное, самой яркой характеристики Тора, которому чужды сомнения. Тор всегда знает, кого стоит сокрушить, и всегда знает, что он это сделает. Поэтому третья Сила, пробуждению которой способствует Мьелльнир — это уверенность в себе.

9. Опасности применения

Неуместный риск и прямолинейность.

Вместе с тем, Тор не просто защищает Мидгард от нападения Великанов, не просто является щитом между космосом и хаосом, он, как известно, достаточно вспыльчив, гневлив и любит меряться силами. Поэтому Мьелльнир — это не просто защита, но еще и активный поиск препятствий, активный поиск врагов, мешающих системе элементов, но элементов всегда внешних по отношению к ней. Это указывает на 3 явных опасности применения Мьелльнира, как амулета.

1. Первая опасность, как раз связана с той уверенность в себе, которой и наделяет Мьелльнир. Опасность может быть в безрассудстве, в потере чувства опасности, в неуместном риске. Тор — чрезвычайно уверен в себе и порой в своих действиях доходит до бравады, в которой его выручает только его неописуемая Сила. Поэтому применение Мьелльнира требует серьезной дисциплинированности сознания и определенной мудрости.

«Силу свою
должен мудрец
осторожно показывать;
в том убедится
бившийся часто,
что есть и сильнейшие.»
Старшая Эдда. Речи Высокого.

2. Следующей опасностью является возможная чрезмерная прямолинейность действий и отсутствие гибкости и маневренности. Не всегда удар в лоб является самым эффективным способом атаки, но именно такой способ действия характерен для Тора. Поэтому, используя Мьелльнир, нужно не потерять свою текучесть. Для этого следует помнить и об отце Тора, Одине, который хотя и тоже очень могуч, но вместе с тем невероятно хитер и изобретателен в своих действиях.

Один

3. И третья опасность заключается в том, что Мьелльнир защищает не «лучшее» и не «свое», а существующее, и может так получиться, что вместо того, чтобы защищать «Силу», Молот начнет защищать и «слабость», если та имеет закономерное проявление в существующей системе. Получается, если система создана дисгармонично, то Мьелльнир будет защищать и эту дисгармонию. Поэтому всегда нужно оставлять возможность пластичности и трансформации, не зря постоянным спутником Тора является Локи (Ас-трикстер), выводящий системы из равновесия, тем самым обличая их слабые места.

10. Торжество Жизни

Автор — Энмеркар.

Среди Амулетов, привлекающих защитные силы к человеку и его имуществу, с давних пор европейцы использовали Знак Небесного Молота — Торсхамар или Мьелльнир.

Могучее Оружие Громовержца, отгоняющее хтонические силы (Турсов, Хримтурсов и даже бросающее вызов Мировому Змею — Йормундганду) — это, прежде всего, инструмент поддержания упорядоченности, космичности мироздания, его сопротивления разрушительным силам хаоса и энтропии.

Точно так же, как сам Громовержец — Тор, Перун, Зевс и даже Индра — поддерживает установленный Создателями (или Создателем) порядок, его Орудие — Молния, Мьелльнир, Ваджр — сохраняет этот порядок от посягательств сил разрушения, хаоса и даже самой Смерти.

 Молния - аспект Мьелльнира

Громовержец — это плодотворное Небо, дающее жизнь Земле и зарождающее в ней силу плодородия. В этом смысле Молот — это фаллический символ, орудие плодородия (Тор не только сокрушает, но и оживляет своим Молотом), поддерживающее твердое течение Жизни. Если Земной Бог (Фрейр, Купало, Пан) — это бог зарождения жизни, бог оргазма и семяизвержения, то Громовержец — это Бог Жизни в ее продлении, Бог, сохраняющий и оберегающий зарожденную им жизненность.

Таким образом, Мьелльнир как Амулет позволяет привлечь силы трех видов:

1) Направленная сила защиты; Сила противостояния любым неблагоприятным воздействиям, их отражения и (при необходимости) — разрушения;

2) Сила упорядочивания, поддержание и защита существующей структуры;

3) Сила жизненности, поддержания жизни и ее сопротивления болезням и разрушительным агентам.

Соответственно, применение этого Амулета может быть полезно тогда, когда человек нуждается либо в защите, либо в упорядочении себя и своего окружения.

В то же время, поскольку Молот — это Орудие большой силы, он требует жесткой руки для своего контроля; недаром никто, кроме Тора, не мог совладать с Мьелльниром, да и самому Громовержцу были нужны дополнительные средства (Рукавицы, Пояс) для полноценного пользования Орудием. А потому применение Амулета требует большой внутренней собранности, иначе сила Молота может оказаться неподъемной, и, вместо того, чтобы придавать энергию, будет ее отбирать. Поэтому Мьелльнир противопоказан людям с расхлябанным характером, несобранным образом жизни и неупорядоченным сознанием.

Тем же, в ком жив дух могучего потока жизни, кто стремится к силе, умеет ставить цели и достигать их — Мьелльнир будет неоценимым подспорьем, помогая и защищая, расчищая и благословляя их Путь.

Молот Тора и благославление Пути

11. Материал и Форма

Ловушка «формы без содержания».

В сети часто пишут подобные заявления: «Изготавливаются современные изображения Мьелльнира обычно из меди и серебра. Эти два металла неразрывно связаны с символикой Тора». Это не совсем правда... Связано это, конечно же, не с тем, что эти металлы подходят для такого амулета, а просто с тем, что изделия из этих металлов охотнее покупают.

Вообще металл Тора — олово, как и планета — Юпитер, как и день — четверг (что в общем-то сохранилось и в английском названии «Thursday», день Тора). Но, так как амулет из олова сделать проблематично, то и используют популярные металлы. Медь — металл Венеры, и серебро — металл Луны, не обладают достаточной экспансивностью, поэтому не являются лучшим вариантом для Мьелльнира. А вот бронза более подходящий металл, так как бронза — это сплав меди с оловом. Золото (металл Солнца) больше подходит, чем медь и серебро, но и изделия из него очень дорогие. Наверное, лучший из доступных вариантов — сталь (металл Марса), у этого металла хотя и немного другая энергия (более огненная), но она намного ближе к Тору и Мьелльниру, чем пассивные энергии серебра и меди. Но литье из стали требует высоких температур плавления, а значит высокотехнологичных и дорогих печей, что и усложняет изготовление амулета из этого металла.

Золотой Молот Тора

Среди современных Мьелльниров можно увидеть большое разнообразие форм, от самых аутентичных копий древних амулетов, до «марвеловских» молотов. И с одной стороны, разнообразие — это хорошо, так как каждый может подобрать амулет на свой вкус, а с другой — малоопытный искатель может легко угодить в ловушку «формы без содержания» и купить просто маленький нашейный молот, а не амулет. Тут важно понимать, что любая характеристика формы, отражается и на действии амулета. Например, Мьелльнир с более острыми краями обладает и более резким действием, а с изгибающимися линиями — большей искусностью. И когда, например, мы изготавливали наш Мъелнир, мы очень внимательно подошли к выбору формы Молота и украшающих его орнаментов. Выбирать всегда стоит осознанно и очень важно спросить у сердца: а какой Мьелльнир подходит именно Вам?

«Твоей лишь душе
ведомо то,
что в сердце твоем;
худшей на свете
хвори не знаю,
чем духа томленье».
Старшая Эдда. Речи Высокого.

Посмотрите Мьелльнир нашего изготовления
Подробнее
Если материал вам понравился, расскажите о нем. Спасибо!